これは太宰治の『津軽』の中に出てくるの独白のような言葉だが、太宰は若くして逝ったそれらの文人たちより生き永らえることを恥であるかのように、そう言っているのである。
　あと数年もしないうちに、浅見も彼らの死んだ年齢に達する。この世に何ほどのことも残さずに――。
　人が生きるということは、一体どのような意味があるのかを思うと、むやみには死ねないし、死んではならないものだと痛感しないわけにはいかない。
　碌山のブロンズ像を眺めながら、浅見はふと、弓岡正や松川義雄、そして尾道の畑谷昇のことを連想した。彼らの年齢が、まさに太宰をして嘆かせた、文人たちの年齢そのものなのであった。
　もちろん、そんなことはただの偶然で、何の意味も脈絡もない連想でしかないけれど、被害者や「自殺者」の無念さは、その若さを思いやると、一人、身につまされる。
　穂高町の先に松川という村がある。安曇野を走りながら、浅見は因島で「自殺」した松川のことを連想し、その自殺の真相を暴くことに、ほとんど怒りのような情熱を覚えた。その感覚は大町市を過ぎ、白馬村、小谷村と、谷深い「塩の道」を北へ向かうにつれて増幅するばかりであった。

　这段话是太宰治在小说《津轻海峡》里面的独白，他看到这些文人都英年早逝，而自己与他们相比却只是马齿徒增，不由得有感而发。
　过不了几年，浅见的岁数也就达到他们的享年了。想必到那时自己还是匆匆过客，还是没能在这个世界上留下任何让人记住的痕迹吧。
　人生在世到底有什么意义呢？想来想去，大概只是不甘心轻易去死，靠着生存的本能苟活下去罢了。
　看着碌山的铜像，浅见突然想起了弓冈正和松川义雄，还有住在尾道的畑谷升。他们的年龄，也正是太宰所咏叹过的，那些文人的年龄。
　当然这些联想纯属偶然，没有任何的事实依据。不过，一想到受害人或者说“自杀者”是如此的年轻，他们的不幸就让人感同身受。
　穗高町的前面是松川村。行驶在安昙野的路上，浅见想起因岛“自杀”的松川义雄，不禁急切地想要揭开案件的真相。汽车行驶过大町市，经过白马村、小谷村，沿着“盐商古道”一路向北，浅见的这种感觉也是愈发强烈。


先生にはご指導のほどよろしくお願いいたします。

这段话似乎是太宰治的小说《津轻海峡》里面的独白，他看到这些文人都英年早逝，而自己与他们相比却只是马齿徒增，不由得有感而发的。
　过不了几年，浅见的岁数也就达到他们的享年了。想必到那时自己还是匆匆过客，还是没能在这个世界上留下任何让人记住的痕迹吧。
　人生在世到底有什么意义呢？想来想去，大概只是不甘心轻易去死，靠着生存的本能苟活下去罢了。
　看着碌山的铜像，浅见忽然想起了弓冈正和松川义雄，还有住在尾道的畑谷升。他们的年龄，也正是太宰所咏叹过的，那些文人的年龄。
　当然这些联想纯属偶然，没有任何的事实依据。不过，一想到受害人或者说“自杀者”是如此的年轻，他们的不幸就让人感同身受。
　穗高町的前面是松川村。行驶在安昙野的路上，浅见想起因岛“自杀”的松川义雄，不禁急切地想要揭开案件的真相。汽车行驶过大町市，经过白马村、小谷村，沿着“盐商古道”一路向北，浅见的这种感觉也是愈发强烈。

　这段话似乎是太宰治的小说《津轻海峡》里面的独白，他看到这些文人都英年早逝，而自己与他们相比却只是马齿徒增，不由得有感而发的。
　过不了几年，浅见的岁数也就达到他们的享年了。想必到那时自己还是匆匆过客，还是没能在这个世界上留下任何让人记住的痕迹吧。
　人生在世到底有什么意义呢？想来想去，大概只是不甘心轻易去死，靠着生存的本能苟活下去罢了。
　看着碌山的铜像，浅见忽然想起了弓冈正和松川义雄，还有住在尾道的畑谷升。他们的年龄，也正是太宰所咏叹过的，那些文人的年龄。
　当然这些联想纯属偶然，没有任何的事实依据。不过，一想到受害人或者说“自杀者”是如此的年轻，他们的不幸就让人感同身受。
　穗高町的前面是松川村。行驶在安昙野的路上，浅见想起因岛“自杀”的松川义雄，不禁急切地想要揭开案件的真相。汽车行驶过大町市，经过白马村、小谷村，沿着“盐商古道”一路向北，浅见的这种感觉也是愈发强烈。